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一、在古代，抚州出过哪些高官显宦
1、抚州旧称“临川”。“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子大量涌现的生动写照。
2、据有关资料统计，自宋而清，仅临川（抚州）进士及第者2000余人，涌现了举世瞩目的才子群体。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等，就是临川（抚州）古代才子群体中的佼佼者。
3、王安石，字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。在文学上，他具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
4、汤显祖，中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。汤氏祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山（今抚州市）。出身书香门第，早有才名，他不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。34岁中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年（1591）他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌县知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强，触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年（1598）愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。在汤显祖多方面的成就中，以戏曲创作为最，其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称“临川四梦”，其中《牡丹亭》是他的代表作。这些剧作不但为中国人民所喜爱，而且已传播到英、日、德、俄等很多国家，被视为世界戏剧艺术的珍品。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献，对导演学起了拓荒开路的作用。汤显祖还是一位杰出的诗人。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》一卷，《问棘邮草》二卷。
5、陆九渊，字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，汉族江右民系。南宋哲学家，陆王心学的代表人物。书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院（位于江西省贵溪县），被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。有感于靖康时事，便访勇士，商议恢复大略。曾上奏五事，遭给事中王信所驳，遂还乡讲学。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。谥文安。陆九渊为宋明两代“心学”的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
6、曾巩，字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。
7、晏殊，字同叔，抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。生于宋太宗淳化二年（991年），十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，宋仁宗至和二年（1055年）病逝于京中，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊以词著于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其子晏几道，被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”；亦工诗善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
8、晏几道，北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
9、乐史，字子正，北宋宜黄霍源村（今属江西）人。文学家、地理学家。曾在南唐时做过官，入宋后为平原主簿，是隋唐开科举以来抚州地区第一位进士。仕宦60余年，先后任过著作郎、太常博士、水部员外郎及舒州、商州等地的地方官。
10、吴澄，字幼清，晚字伯清，抚州崇仁凤岗咸口（今属江西省乐安县鳌溪镇咸口村）人。元代杰出的理学家、经学家、教育家。自幼聪慧、勤奋好学，宋末中试乡贡。宋亡后隐居家乡，潜心著述，学者称其为“草庐先生”。元武宗至大元年（1308年），被征召任国子监丞，至定元年（1321年）任翰林学士；泰定元年（1324年）为经筵讲官，敕修《英宗实录》。其核定《老子》《庄子》《大玄经》《乐律》《八阵图》等，对《易》《春秋》《礼记》及郭璞《葬书》均有纂言。元统元年（1333年）因病逝世，享年85岁，追封临川郡公，谥“文正”。吴澄与许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。有《吴文正公全集》传世。曾著《列子解》，今已佚。
11、李瑞清，教育家，美术家，书法家。中国近现代教育的重要奠基人和改革者，中国现代美术教育的先驱，中国现代高等师范教育的开拓者。字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，晚号清道人，玉梅花庵主，戏号李百蟹。江西抚州人。清光绪十九年（1893年）考中举人，光绪二十一年中进士，选翰林院庶吉士。光绪二十二年出任两江优级师范学堂（49年更名南京大学）监督。辛亥革命爆发后，离开南京学堂，移居上海。民国九年八月初一逝世，遗体葬于南京牛首山。
12、谭纶，字子理，号二华，汉族，江右民系，江西宜黄县谭坊人。明代抗倭名将、杰出的军事家、戏曲家，官至兵部尚书、太子少保。与戚继光、俞大猷、李成梁齐名。嘉靖二十九年（1551年）倭寇屡袭浙江沿海，谭纶受命任台州知府。谭纶在当地招募乡勇千人，练兵御倭。嘉靖三十六年（1557年），谭纶率兵在台州大挫倭寇。嘉靖三十七年（1558年），倭寇再率数万人侵扰台州，谭纶再亲率死士与倭寇大战，三战三捷，使军威大振。嘉靖四十二年（1563年），受任福建巡抚，剿灭福建倭寇，收复兴化。隆庆二年（1568年），谭纶出任蓟辽保定总督，负责京畿防务。自居庸关到山海关，修建防御台三千座，加强东北防务。史称其“历兵间三十年，计首功二万一千五百有奇，亦一时干城矣”。明神宗即位后，谭纶被起用为兵部尚书，累加太子少保。后因遭弹劾，三次上疏请辞，均获留用。万历五年（1577年）卒于官，年五十八。追赠太子太保，谥号“襄敏”。著有军事著作《说物寓武》二十篇。
13、危素，字太朴，号云林，江西金溪人，唐朝抚州刺史危全讽的后代，元末明初历史学家、文学家。元朝至正元年，出任经筵检讨，负责主编宋、辽、金三部历史，并注释《尔雅》。他由国子助教升迁翰林编修、太常博士、兵部员外郎、监察御史、工部侍郎、大司农丞、礼部尚书。至正二十年（公元1360年）拜参知政事。公元1370年，危素被谪居和州（今安徽省含山县），守余阙庙，悲惨地度过晚年；一年后，即洪武五年正月幽恨而死，年七十。著有《吴草庐年谱》、《元海运志》、《危学士集》等。
14、蔡上翔，抚州金溪人（现为江西省金溪县东门镇蔡家村），字元凤，别号东墅，汉族江右民系。乾隆十七年（1752）举人。乾隆二十六年（1761）中进士，任四川东乡（今宣汉县）知县。在官8年，清廉政肃，不受托赠，不偏听偏信，深得巴蜀民心，《四川通志》将其列为“名宦”入传。是清代著名学者、文学家、史学家。
15、罗万藻，字文正。江西临川腾桥人。明末古文家。天启七年（1627），乡试中举。崇祯中行保举法，祭酒倪元璐非常赏识他的才华，多次劝说、极力保举他入朝，而罗万藻婉言谢绝。弘光元年（1644），福王朱由崧召他为福建上杭知县。第二年，唐王朱聿键偏安福建，提拔罗万藻为礼部主事。当时明朝政治腐败，国弱民穷，四处乱起，清兵进关，他忧国忧民。翌年（1646）八月，因挚友艾南英去世，数月之后，为人天性静穆、感情专注的罗万藻也忧愤地离开人世。罗万藻天资聪颖，英敏过人，幼年拜戏剧大师、文学家汤显祖为师，博览群书、广纳百家之言。万历末，与同乡陈际泰、章世纯、艾南英结“豫章社”，以兴起斯文为己任，大力倡导唐宋派文风、制义时文，名噪一时，并称为“临川四才子”，时称“江西四家”、“艾、章、罗、陈”。他在制义创作方面独辟蹊径，自成一体，取得较高的成就。其时文坚洁深秀，囊括百家之言，颇引人入胜，且能切中时弊。清代方苞评价他能“以深微高韵远情，超然尘埃之表”。罗万藻学识广博，著述颇丰，有《此观堂集》12卷、《十三经类语》14卷，均存于《四库全书总目》；另有《罗文止稿》、《制义》专集。
二、麻衣世家各个家族名字
1、麻衣世家家族名字:义、玄、丹、名,子、承、公、玉,天、汉、弘、元。
2、《麻衣世家》是2014年花城出版社出版图书，作者是御风楼主人。
3、大学生陈元方发现爷爷离奇死亡，誓要查清真相。“麻衣神相”，这一陈氏家族延续千年的相术秘闻在陈元方的调查过程中浮出水面。[2]
4、与此同时，邻村大何庄诡异事不断，陈元方随父亲前去调查，却陷入重重迷雾。神秘疤面人厉千秋处处设阻，凶宅、山魈、白蛇、僵尸……在诡道丛生中，陈元方利用爷爷留下的半卷相术秘籍《义山公录》破解重重难题，揭开了大何庄的前仇旧怨。[2]
5、然而，在大何庄的表象之下，相学江湖的大阴谋才初露端倪。《义山公录》早已一分为二，神秘丢失的下半卷《神相天书》多年来引发民间异士的明争暗斗，皆因其隐藏了玄学至高法门，更关系麻衣陈家——这一最神秘的相术家族的生死存亡，而元方爷爷之死亦与之相关。术界战云密布，等待陈元方的究竟会是何等的腥风血雨？[
三、五行世家什么时候上映
1、《五行世家》由王大陆、任敏等主演,预计2023年在优酷视频上映。
2、民国时期平凡人的血泪奋斗为主线，讲述了市井孤儿火小邪被迫卷入乱世纷争，为能够在危难时刻有能力保护自己身边的人，数度出生入死，与恶势力斗智斗勇，终于凭借一腔热血与市井智慧换来生机与光明的高燃传奇故事。
四、五行世家什么时候拍的
2020年10月17日至2020年12月7日。讲述了市井孤儿火小邪被迫卷入乱世纷争,为能够在危难时刻有能力保护自己身边的人，数度出生入死，与恶势力斗智斗勇，终于凭借一腔热血与市井智慧换来生机与光明的高燃传奇故事。
五、请问，真的存在五行鼎吗
五行鼎又名“五行至尊圣王鼎”是历皇帝必争之物。
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