佛陀43剧情介绍（佛陀4344集国语版）

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佛陀所说的中道是啥意思

中道是佛教教义，佛教认为最高的真理。所说道理，不堕极端，脱离二边，即为中道 。《大宝积经》卷一百一十二：“常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观；我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。

苦谛。苦是受逼迫苦恼之意，主要指三界生死轮回的苦恼。有三苦、八苦的不同。三苦，一为苦苦，指正在受痛苦时的苦恼；二为坏苦，是享受快乐结束时的苦恼；三为行苦，谓不苦不乐时，为无常变化的自然规律所支配的苦恼，包括生、老、病、死在内。

中道，指脱离边邪、不偏不倚的中正之道。它又称中路，或只称中。《大宝积经》中说∶常是一边，无常是一边，常无常是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。我是一边，无我是一边，我无我是中，无色无形，无明无知，是名中道诸法实观。

阿弥陀佛！佛法当中所说的“中道”并非世间人所以为的，不偏左，不偏右，就是中道。佛法当中所说的中道了义，是指破除一边对立和执着，是指不执着任何一边，远离一切常断、有无等等，甚至也不执着一个“中”的观念。因为“中”的观念还是对立，因对立而显现出中的观念。

但是这两样都是偏执，有与空都是真心变现的，一真一切真，一假一切假，空即是有，有即是空，根本就是一个东西，这就是中道实相。合于中道实相的一些话有：色不异空空不异色，色即是空空即是色。心外无法法外无心。万法唯心所现唯识所变。非空非有，即空即有。

佛陀提倡不苦不乐的中道，因之在原始佛教也把八正道称为中道。原始佛教对这种不苦不乐的修行方法十分重视，列为四谛之一“道谛”的具体内容。对于八正道的详细解释有安世高译的《佛说八正道经》、《增一阿含经》的《四谛品》和南传《相应部经典》。【三十七菩提分】佛教教义。亦译三十七道品、三十七觉支等。

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