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《敦煌女儿》-电影百度云完整版 百度网盘链接 编者按：樊锦诗，“敦煌的女孩子”。将近60年来，她与风沙为伴，将敦煌文物尽量照顾日文化传授继承视为自己的重大责任和宿命。为了给敦煌留史、给长辈续史，她出版了自传《我心归处是敦煌》；她得到改革前锋和国度光荣的名声称号，却不接受做网红；她与丈夫外乡生存19年，仍割舍不下于对敦煌的爱；她年过花甲初次竖立了“数字敦煌”，只为了让莫高窟“相貌永驻”。 上海沪剧院创演作品呈现这位上海女孩子，是讲好“上海故事”的一个典范，是及时反映现实生存的又一有识之举。上海沪剧院院长茅善玉用樊锦诗精神演好了《敦煌女儿》。作为樊锦诗的饰演者，茅善玉曾带领剧组六次深入敦煌，接受大漠细沙土的洗礼，体悟一代又一代敦煌人的精超过常人的力量量。正是年月的磨炼以及西北广袤天和地的锻炼，才刻画了樊锦诗坚韧而执着的性格。多年的互相来和去，让茅善玉和樊锦诗成了感情深厚、无话不谈的忘年交，她俩心相通、性相近、意相投、情相惜。樊锦诗走进了茅善玉的心里，茅善玉在演出中，则尽量尽量把自己化身为樊锦诗，与后者合而为一。从25岁的北大结业生演到80岁的老院长，从内到外，从声音到形体，栩栩如生，神形俱足，无怪乎乎樊锦诗的孙子儿上台要喊茅善玉“祖母”。 “外界都觉得我留在敦煌是自己挑选的。说真实的话，实际上我有几次都想离去敦煌。但为什么留下来，这就是独自一个人的命。”敦煌研究院名声院长樊锦诗说，之所以最后没有离去，那边边固然有命数的安置，但更重要的是自己从感情上越来越离不开敦煌。 这些个含有天体地理、习俗宗教、医学术疏、经济军事等的文献就如一部中国古代的各种学科大全书，而精华部分却早已经流落到日本、俄国、英国、美国…… 剧中，樊锦诗由于孩子无人看护，不能不把他拴在床上，选取材料于现实。“敦煌请得来学者，请不到保母，没有保母愿意来。我能留下，长辈们是模范。剧末，她们一个个显露出来了。剧的深度在于不止讲樊锦诗，而是讲一群敦煌人。最初我们一穷二白，没有老长辈打基础，做不下于去。全世界有很多石窟，只有莫高窟保存唐代与唐代以前的壁画，我们不尽量尽量做，没有方法向长辈和祖宗交代。” “非常感慨，过去交出的一切都是值得的。”茅善玉对记者表示。《敦煌女儿》是茅善玉十年磨一剑的作品，时期她与主创团队先后八次前去敦煌深入生存，樊锦诗的自述书本《我心归处是敦煌》早已被她写满了笔记。剧中樊锦诗的唱段均由茅善玉亲身预设，剧中有数十段的宣叙、歌咏唱腔。为把西北的风土人情与江南韵味融为一体，她在沪剧基本戏曲调子中加多了跌宕起落的变化，融入京戏、歌剧唱法，使之更具力量、更有拉力，用上海的声音唱出了“择一事，终一生”的“莫高精神”。 据悉，上海沪剧院正在积极筹划与敦煌研究院、上海广播电视台SMG共同合作照相沪剧电影《敦煌女儿》，让敦煌文化和莫高窟通过大荧幕广泛分散的更远。到现在截止，主创担担任职务务的人已在敦煌兜风，为电影进行前一阶段摄影与筹划工作。 上音歌剧院今天还携手湖南路街道与剪爱公益团体一同举行了一场认知症主题公益活动——“认知症好朋友内行动”。30余位患者及家属走进上音歌剧院，跟随专业的教员一块儿学习熟悉认知症的基本知识，亲身感觉和体验认识音乐治疗对于认知症带来的帮助。此次活动是政府、剧院、社会团体三方联动共建认知症友好社区的一次有好处试验，也是上音歌剧院用音乐服务社会公益的一个跨步。 敦煌研究院院长赵声良表示，上海沪剧院历时八年制造《敦煌女儿》是非常不容易的，好的艺术作品就是要经历多次长时期打磨形成的。敦煌莫高窟有一千多年不断发展、不断营造的历史，每个时期都有不同风格的作品，这是世界上绝无仅有的，也是我们引以为豪的中国传统文化集中的代表。敦煌艺术是创新的典范，它就是总书记告诉我们的“不忘从一着手，吸收外来，面向未来”。这就是我们传授继承创新的宗旨。我们要守住传统文化的根底，用开放的气量广泛吸收外来优秀文化，为我们这个时期，竖立坚定的文化自信。